第一章__普引、源流、凡例一、谱引国家承平既久海内簪缨之族诗礼之家相与涵濡雅化二百余年辑其谱牒者多矣我族自东粤来南楚散处于长善阴宁益各邑土地皆沃饶吾族人莫不食德饮和以养以育继继承承方兴未艾也顾子姓日茂则支派日纷亲者渐至于疏疏者苦莫克联属士人读书稽古即历代人物犹思网罗散佚以备后人寻求况祖宗一脉所流傅可任其咫尺天涯分离乖隔乎则我族谱牒之修万难缓也及此探索源本尚不至寻坠绪于茫茫过此凋谢老成恐未免抚...
第二章__历届谱序五修谱序 我俞氏大世祖居福建宁化石壁村故尊称“闽公”。闽公居闽是黄洞房十世祖必端公、十二世祖文定公所著墨谱叙寓程公原居福建石壁推断而来，其名称字号生卒年月及大世祖妣资料均已失考。 我南楚俞氏族谱尊闽公之子德清公、德康公兄弟为始祖。两始祖于前明时期即1350年前后自福建石壁迁梅县长沙镇开基。兄长德清公居梅县城南十里之三角地，二世祖幼年再迁小密村，到五世才有俊公分居黄洞...
第二章__历届谱序四修谱序夫族之有谱也犹国之有史然国无史不足以考兴亡族无谱不足以稽本末惟是承平之季徒凭谱以溯源流而当丧乱之秋实赖谱以资团结我族诸牒续自民图之五年人世沧桑历尽兵戈之万劫兹既同场共酌道续谱为切要之图岂容异议独持视敦本为不急之举应趁宗乡依旧急谋族牒重新爰集大要以成书谨溯先芬而数典稽我始祖缅彼寓公原籍闽疆旅徙粤境石壁村为旧游故里窑背岭乃老去佳城迨至五派昭俊公卜居黄洞之里中昭淖公结庐小...
第二章__历届谱序三修谱序谱者籍也籍而录之俾知某系派下其子孙若而人某系派上其祖父若而人如水之源如木之根从其支流枝叶而溯之根源斯得庶无牵引杂集之弊矣乎尊祖莫如敬宗敬宗莫如收族谱者所以究本源纪世族也凡在族中自后人视之则有亲疏自先人视之谁非血气余每读范文正公义田记未始不叹仁人孝子用心之深且厚也间尝见夫世有同姓祭祀不与共庆贺不相通甚至路遇如途人并坐问姓字揆厥由来聚皆无有以聚之也谱者原欲聚九族为一本使...
第二章__历届谱序续修谱序谱之所系大矣哉非谱则上无以治 祖考下无以治子孙旁无以治昆弟举凡尊尊亲亲睦族之道一无所得也然则谱之续其可不急乎士君子读书稽古汇数百代之材人杰士犹且蒐罗参考采辑成篇况 祖宗一脉所流可视为情意不属痛痒不关如越人视秦人之肥瘠而漠然无涉与此欲光大门闾者所当早为励志也夫古之称大家者自一世以至十世往往同居而合爨今之人再世即等为途人迄四世五世相视如秦越矣倘所谓本源之未念分谊...
第二章__历届谱序叙湘西 俞氏与共桑梓久矣其先世类多仁厚君子故由粤来楚已历数传而子若孙仍服先畴食旧德绳绳继继方兴未艾焉族中义山仙垓二君皆沉潜嗜学文字高华屡战童军屈而益奋乃数终不偶遂绝意进取而退隐田园犹涉猎群书博览诸史呜呼其遭际虽艰而志行卓越已足嘉矣迩来义山君少子懋斋担簦来学自是往来过从比平日尤殷每于篝灯夜话樽酒论文之余尤得进详其家世兹承先志与小密房居湘阴沙田围者纂修家乘属余为序因接见小密...
第二章__历届谱序录支谱原序 家之有谱犹国之有史也我族老谱十二世详公之编辑谱式详明源流井井注载词真有典有则然既有前人之作岂无后人之述予也今岁年经六十有五悲思前日之长后日之短老谱乃有前人之作新谱未见后人之述兹者暮春之际稍有暇日敬援笔而录之以待后之人恍然于心目之间况来楚地者居基星散人各一方近今予等虽知某之居于何乡何里后数十年代数绵长子孙衍盛则将不知某 房某某子孙也既如文开等辈目...
第二章__历届谱序录程乡庆远老谱序 谱之所系钜矣哉我 始祖寓程公由闽地汀洲府宁化县石壁村移来止于梅洲离城南十里之程乡而相其居址传至于今已历十有于世矣时代蕃衍子孙振绳不有谱也何以知其本源乎闽亦有谱矣因遭兵燹断简残篇于今既久前未有作后将何述祥久存修续之意未得其便是岁稍暇敢操笔以从事念自始祖至于二三四五世以后分为三大房其一黄洞其一小密其一扶贵祥思前世之序位已定后裔之递传无穷及今不取而修续焉是使后...
第三章__祠堂家传祠堂祠规 祠堂 南楚俞氏的祠堂位于湖南省会长沙市桂花树。1868年选址购置田地开始筹建，1881年兴建完工。从祠堂图看，祠堂门首悬挂“俞氏宗祠”横匾，门两边挂四言通用联。上联：“源昭云谷”；下联：“派衍星溪”。俞氏祠堂于解放后被毁，现遗址上住者一户俞氏后人。 祠堂图俞氏四修族谱祠堂图 祠堂记 礼有之大夫三庙适士二庙官师一庙庶...
第三章__祠堂家传家规家训家规厚生正德之术圣贤言之详矣愿予族人敦行勿怠第习俗相沿有视为具文而莫之或检者兹更酌议数条以与族人共凛之 族类勿淆是族不可灭非族不可联春秋书灭同又书莒人灭鄫杀梁子曰非灭也立异姓以莅祭祀灭亡之道也则同宗之宜收异姓之宜锄明矣近世有挟私憾不许同宗入祠者又有扳门第贪贿赂而许异姓认族者皆非孝子慈孙之所为也 同姓勿婚日用之伦始于夫妇夫妇之道莫先厚别同姓而婚是无...
第三章__祠堂家传传略行状（新录在前，按投稿顺序，旧谱原文附后）伟大的母亲 ----写在俞母张老孺人诞生一百周年前夕文章内容修改整理中......业富公传业富公字东亮，民国十年辛酉十月十七出在一个农民家庭，因家境贫寒，没读多少书，只读了一年私塾，十六岁那年随父从长沙望城廖家坪迁往洞庭湖区岳阳县广兴洲夜湖院子安家，为谋生计在洞庭湖捕过鱼驾过船，做过生意、农耕土地等谋生糊口。解放后，积极参加...
第四章 南楚俞氏派语说 四修族谱派语说：（原文）“古者奠系以世后世纪世以派谱定派语即以明世次也派语定则历世皆同派语未定不数世遂别我族自寓程公以下五世而至昭俊昭倬昭伦分黄洞小密扶贵三房支分而派字各别者未定派语也夫前人亦犹行古之道耳今幸祥公旧牒世次班班可考黄洞房俊公裔始来楚之升字派与小密房倬公裔始来楚之发字派皆十三世也而两房之派上下各殊也久矣此非前人之未定派语乎今两房来楚裔孙合议修辑谱牒初以...
第五章 宗墓祀田Ⅰ、宗图 宗图是族谱最重要的资料。本次修谱宗图新旧版本转换没找到很满意的方法，故暂时保留旧谱影印件不作变动和补充。希望以后能补充这一章节。为鼓励宗亲自编本支五服之内宗图，特在旧谱宗图之前予以刊载。.继续收录中，投稿必录............ ****************************
第五章 宗图祀田Ⅱ、墓图祀田 说明：五修族谱之墓图、祀田不作统一更新，保留老族谱原文原图内容以备失散宗亲寻根认祖归宗之用。宗亲可自制墓图、祀田者，在墓图说之后全部收录。 墓图说周礼设冢人墓大夫之职下至万民亦令族葬而治以王官其法甚详后世废其制而风水之说行于是近者或邻于居址远或数十百里而遥时势递迁子孙散处当竭深长之思也故墓之有图与志非徙侈形势论方位以为吉凶验也按图考識则骤履其地不啻亲历有素矣...
