俞氏网 yusw.net
 

中华俞氏宗亲联谊总会主办

南楚俞氏宗亲联谊分会协办

【旁征博引】俞鹏飞：俞樾寻祖之路，路漫漫其修远兮（总第109期）

【旁征博引】俞鹏飞：俞樾寻祖之路，路漫漫其修远兮（总第109期）

原创 上海 知俞先生 俞学交流 2021-07-08 20:54
收录于合集
踏古


俞樾一直怀有“籍谈数典忘祖之惧”的内疚，“余方自愧家世寒微谱牒缺，如有籍谈，数典忘宗之惧恶足”，他追究原因是“先世多隐于农，故谱牒不著”，“尔后又无考。如有籍谈，数典忘宗之惧恶足”，关键是祖上一直务农，缺少文化。他也多次向温州、婺源的俞氏同僚、学生了解自己的祖先。

章紫伯“抛砖引俞”
俞樾23岁，即1844年，那时还居住在临平，同乡文友，南浔荻港章紫伯送他一块“永嘉砖”。永嘉是西晋怀帝司马炽的年号，在公元307—313年之间。
南浔章紫伯(1804-1875年)名愫,字紫伯咸丰二年（1851）恩贡士，是晚清杰出的书画家、收藏家、鉴赏家。祖上是荻港章氏大姓望族，他从小受到很好的家庭熏陶，学养深厚，博学多才。
永嘉砖长一尺，宽约半尺，青泥烧结，坚硬如锭，砖上四面有字，其文是：＂吴兴乌程俞道由、俞道初兄弟治作之，永嘉元年八月十日立功。＂一块晋砖，历世一千五百余年，已是弥足珍贵的古玩了，所谓“物勒工名”是一种春秋时期开始出现的制度，制作指器物的工匠，要把自己的名字刻在上面，以便追踪、检验器物质量。
章紫伯赠送俞樾的古砖侧面刻有如下的文字：“吴兴乌程俞道由、俞道初兄弟治作之，永嘉元年八月十日立功” 。章紫伯的雅意是说治作永嘉砖的俞姓兄弟，也许是俞樾的上代祖宗。大有“抛砖引俞”之意。
后来俞樾固然转而求诸二十四史寻祖，找到俞姓前人五十余人进行考证，“所嗟谱谍无一二，三桓七穆凭谁说”，一块晋砖，引起俞樾漫长的寻祖之路。

俞永泰抄谱指引祖源
咸丰五年（1855年）俞樾任河南学政。御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，俞樾因而罢官。永不复仕。
俞樾得同年李鸿章之邀，担任苏州紫阳书院的讲习。同治庚午年间（1870年），俞樾49岁，在苏州讲书的俞樾，偶遇徽州婺源族人俞永泰，当时为候补县丞，俞永泰告诉俞樾：＂天下俞氏皆出于徽州，其地曾流出俞氏十八派，如今俞氏家祠中仍有屋宇十八区。清明大祭，十八派皆有至者......俞氏子姓繁多，为婺源大姓。
俞永泰言之凿凿，不容人不信。他倒是有心人，不久果真把一份略谱抄来了。据这个谱，始祖为俞纵，二世俞归，三世俞贞，四世俞奇鸾，五世俞药，六世俞中、俞安、俞吉，七世俞永宗、俞永崇、俞永深、俞永源。这是发脉于宣城的“新安俞氏”的谱。
俞永源始宣州迁歙，他的儿子俞植，生俞昊、俞昱、俞晃、俞昌四人。昱迁浙，昌迁婺，所谓十八派，就是俞昌后裔。这样说来，迁浙的俞昱就是浙派的祖宗了。
祖脉的方向有了，俞樾还是不敢贸然肯定，但俞纵、俞归、俞药名重经史，虽非帝裔贵胄，俞樾也就以为“当不诬也”，也对得起身为大儒的俞樾。俞樾作《永嘉砖歌》对这两位前人已有赞语：“俞纵捐躯死兰石，俞归高论屈重华”。此时，离章紫伯“抛砖引俞”已经过去了11年了

俞彦彬请序认祖
又过去了29年，光绪二十四年（公元1898）俞樾已78岁，俞樾正在杭州诂经精舍讲学。正值《上虞崧城俞氏家乘》续修开始，族人俞彦彬来到杭州俞楼，请他作序，他欣然命笔，在为俞氏留下了一篇珍贵的序的同时。他也对自己的世系进行了考证，以期改变他数典忘宗的宭境。。
新昌俞氏静安派传至十八世俞希贤迁德清，宗谱中十八世载有俞希契、俞希曾、俞希颜等人名讳。与他所知的德清祖俞希贤的字递“行辈相当”，终算接上茬了。
他发现“余考见世系自始祖讳庄之下皆与新昌同而谱，所载之十三世讳俑者而至”。这是俞樾生平第一次发现自己的始祖是俞庄，而且和新昌同谱，先祖是十三世俞俑。俞俑字仲本，崧城谱中误作“木仲”，所以俞樾在序文结尾也自署“第十三世木仲公后裔”。

路漫漫其修远兮，寻祖必上下而求索
俞樾是朴学大师，以求实切理为帜志，最注重的是考证，虽然为《上虞崧城俞氏家乘》作序，认祖为“第十三世木仲公后裔”，但也心存疑惑，古人重面子，不好纠错。
自俞俑至德清先祖俞希贤有五世是断谱。俞樾说：“其下旧派别不复载。自俑之下至希贤公，尚有五世不见于谱籍，与吾德清俞氏同祖则固可信也”。但俞俑之下五世根本没有断谱，新昌《五峰俞氏特恩祠宗谱》刚完成重修，明明白白记录了十三世俞俑，十四世俞天星、十五世俞政、十六世俞叙、十七世俞枢、十八世俞希闵。
对于俞枢，新昌宗谱記载：十七世枢，叙公子，字维新，行七一，配章氏，生四子希契、希曾、希颜、希闵，生宋宣和五年(1123)癸卯二月初九日，卒庆元五年(1199)已未正月廿五日。
俞希闵生于宋乾道二年（1166年），而吴兴俞希贤是元末到吴兴当提举大概时间是元末，相差二百年左右，从俞俑到俞希贤六百年中，只出现元末俞希贤一人，匆匆一晃又消失了。兄弟同辈人，古代繁衍隔代间距一般认定在20---30年间为一代，不可能代次相差几百年。
烏巾山俞氏一世祖是元朝的提举俞希贤，而《南埭俞氏家谱》并没有希贤公的名讳，而是见诸于明朝的御史沈松一脉的沈氏族谱序言中的记载。
这一疑问，对于俞樾考证大师，自然不会不知，所以对祖源，除了在《上虞崧城俞氏家乘》有那么一提，白纸黑字，无以修改，自此以后，再也没有在任何文章中提及。
俞樾孙子俞陛云干脆认为“谥祀待考”，光绪二十四年（1898）赴京赶考填写《俞陛云硃卷·履历》也承认：“始迁祖讳希贤，元时官提举。见（明）沈御史松《族谱序》”，“‘德清俞氏’其从新昌分支乎，谥祀待考。”也没有再提“第十三世木仲公后裔”。
德清地处浙、苏、皖交界，境内俞氏分布密集，仅新市镇就有三支俞氏，还有长兴小俞家俞氏、长兴俞家堂俞氏、双林俞氏、湖城導儒巷俞氏、埭溪俞氏、南浔俞氏、归安俞氏，德清乌巾山俞氏等十几个俞氏分支。各属新安俞氏、五峰杭派俞氏、婺源俞氏、五峰剡派俞氏等大派，各派俞氏犬牙交错，你中有我，我中有你，寻祖必上下而求索也。

图片


分享到：